 宗祠祖庙遍布于中国的乡野。有人说，中国的教育大半得益于中国的宗祠。这话一点不假，有句古话叫“礼失求诸野”，道出了中国的乡野农村，才是储存中国礼乐的最终地方，也是遏制礼崩乐坏的最后最坚固的防线。中国广大农村的宗祠祖庙，是礼乐依存的集约化载体。我总在想，咱们潮汕地区的民风淳朴，重教崇礼，知本报效的人文意识尤为浓厚，一定是与我们遍布各地各乡各里的宗庙祠堂有很深的渊源。历史上中国的乡村教育多是私塾式的，是以乡里角落或聚落为单位的，大多依托于宗庙祠堂办学。这是中国教育一笔厚重的资源财富。这种现象在潮汕地区尤其突出。记忆中，小时候上学，习惯说去祠堂，约定俗成，祠堂变做学堂。上世纪七八十年代读小学的人，几乎都有祠堂读书的记忆。如果我们对潮汕早期的学校进行一次巡礼，我们一定可以惊讶地发现，学校设于乡里族里的祠堂宗庙几乎是一种普遍现象。这不能不说是中国乡村教育一道耐人寻味的风景线。 就像我们的普宁一中，虽是起于书院，但上世纪中后期，一段很长的时间，是依托在洪阳德安里这座中国知名的大府第里办学的。这座府第，是清末广东水师提督、名将方耀与其兄弟共同营建的家族集居寨，是潮汕地区现存规模最大、保存最完整、历史时期较长的巨型府第式建筑组群，也是国内罕见的府第式古村落。像这样的古村落，官员的大府邸，肯定沉积蕴藏了大量传统的人文能量。细想起来，那各时期，也正是普宁一中最接地气的时候，俊彦如云，人才辈出。这肯定是与这座古村落所积聚沉定下来的某些底蕴有关。再说，我们的普宁二中，最初是从三都书院分析出来的，曾经有好长一段时间在流沙白沙陇秦氏祖祠堂办学。三都书院180多年的古老底蕴和秦氏祖祠的人文积淀，共同为普宁二中后来的全国知名重点中学铺垫了厚重的底气。      那么，有着半个多世纪以宗祠祖庙为校址的燎原中学，则可以说是浸润浓重乡村文化的典型。燎原中学，创办于1955年，最初是普宁创办二中分校。校址设于泥沟村的九德祠和知祖祠。这段历史，使燎原中学在长达半个多世纪的时间里，浸润于浓重的乡村文化之中，或者说，是久处于芝兰之室，身在福中。作为二中分校，当年从二中带来的教师和学生，为后来的燎原中学带来了一股“学府的风气”，与此后半个世纪以宗祠为学校的礼乐文化之风相氤氲，相衔接，相鼓荡，涵养浸润出燎原中学一种独特的气质。燎原中学后来之所以俊秀辈出，英 才遍布海内外，而且学子知恩报本风气浓烈，正是这种芝兰之室熏出来的结晶。 燎原1974年5月从大坝公社析出，设燎原公社。她是普宁的文化教育重镇，素有书画之乡也是著名侨乡的果陇村、广东唯一活着的古村落泥沟村、撑起粤东地区教育蓝天的普宁师范、全国知名的普宁职业技术学校所在地的乌石村等乡村，都集中在这个区域里。地处铁峰南麓，白坑湖畔，为普宁中部平原腹地。母亲河练江以白坑湖为上游，半个世纪之前，白坑湖就像这片绿野上的一颗明珠，日光照耀下的湖面闪着粼粼银光，湖里特产一种叫银丝的鱼。潺湲的练水款款流过，像极母亲温柔之手的抚摸，滋育出了这处普宁中部的鱼米之乡。她们构成了燎原独特的地理位置和浓重的文化氛围。特别是辖下泥沟村这个古村落，错落有致遍布全村的祠堂宗庙，文化底蕴显得尤为深厚。浸润着宗祠文化的燎原中学 今年九月的一天上午，天高云淡，日光朗朗，燎原街道教育组的方锡城组长，也是燎原中学的老校长，还有教育组的其他成员以及燎原中学现任张伟芬校长，带我们参观了燎原中学老校址，也就是毗邻现址的九德祠、张观察公祠。方组长是老燎中人，从教员到校长，住过相当长一段时间的老校址。对于里面的情况，他如数家珍，娓娓道来，其挚爱之心，眷顾之情，都洋溢在一言一语中。我不熟谙宗祠祖庙建筑方面的讲究，但深入到祠堂的各个角落，了解到里面的情况，又参观了周围的栗庐、雪庐、适庐、吟香小筑及黄庭坚字迹的题匾，还有九德祠后那座双会厅及其门额上“砥砺廉隅”“周道如砥”题字，深深地感受到此处的书香及礼乐，可谓一时之盛。浓厚的文化底蕴书香气息似乎已达到会说话的境界，正在我耳边如那日的金风般轻轻从耳际拂过。我一时有种恍惚陶醉的感觉。难怪那天，燎原中学校友，又主政过燎原中学很长时间的许镇仁老校长，在与我们聊到燎原中学办学历程时，会有那种言辞之中掩饰不住的骄傲与自豪，那种视学校如儿女般的拳拳眷眷之情。    我们来回顾燎原中学的办学历程。1955年创办普宁二中分校，1956年7月经普宁县人民政府批准，改名为普宁第七中学；1959年下半年至1963年上半年，与泥沟华侨中学合并，改名为普宁燎原中学；1969年9月至1979年8月，增办高中部；1979年9月起，不设高中，只办初中部。以九德祠、知祖祠及其附近的一些附带建筑为校址。而据有关资料记载，这座建于民国四年（1915）的九房祠（号九德堂），也是从民国之后便一直作学校之用。那么，我们再来看看，这所老校址，到底蕴藏着什么，能让燎原中学有如许深厚的底蕴，有如许丰硕的成果，有如许出息的学子，也让我有如许独特的感受？ 我们可以先来回顾一下张观察公祠（知本堂）的来历。 据有关资料所载，张观察公祠，为十五世鸣知公之专祠，号知本堂，俗称知祖祠。鸣知公，字玉珊，侨暹罗致富归乡置业，厚待族人，又见义勇为。清光绪十二年（1886）捐巨资白银十万两赴北省赈济受水灾民，受光绪皇帝封赐四品观察使，并受慈禧太后恩赐“乐善好施”、“恩荣”亲笔封匾。后公之诸子承其念，民国十二年（1923）信记兴工建祠堂（知祖祠）于九德祠东畔。 张观察公祠及九德祠后又成为“群众学校”校址，也有一段光辉历史。1935年末，泥沟籍老红军战士张重仁同张青山、张珂敏等人决定创办学校，址在张氏房祠、观察张公祠、国兴公室，并把原来举办于九德祠的民众小学扩大规模和招生范围，改名为群众学校。1936年4月，群众学校正式建立了普宁第一个共青团支部。翌年7月建立党支部。他们在党组织的正确领导下，大力开展新文化运动，经常给学生传播革命理论，灌输爱国主义思想。学校还办了农民夜校、妇女识字班，普及农村文化教育。1937年，抗日战争爆发，群众学校密切配合德育、锲金、弥高和砺青学社，共同开展泥沟及毗邻乡村的抗日救亡工作，掀起人民大众抗日救亡行动高潮。其中，由洪笑樵老师主持的砺青学社，除本村外，还有新寮、郭厝寮等地学生慕名前来就读。当时除讲授基础文化外，还讲授《大众哲学》、《政治经济学》。学生的文化知识和思想觉悟很快提高，多数青年积极参加抗日救亡运动。革命群众学校成为当时二区以至普宁的革命据点和红色学校。学校被列为抗日战争时期普宁12个革命旧址之一，2004年10月泥沟群众学校革命展览馆揭牌，校址被列为普宁市历史文物保护单位和爱国主义教育基地。 深入到“知本堂”的来历，深入到“群众学校”的历史中去，我“看”到了两股深沉的力量的汇合，终于把这股气脉对接起来了。燎原中学的老校址里，跳动着一种深沉的传统文化脉搏。来自知祖祠的乐善好施、知恩报本、报效社会，报效家国的仁怀慈善传统美德，与群众学校的红色精神、爱国主义情怀融汇，水乳交融成燎原中学一股浓重的文化气脉，并潜移默化于燎原中学的日常之中，使之浸润日久。 我为历届的燎中学子感到骄傲，或许他们当年在求学时并没有强烈地意识到，没有刻意地去感受。但这种文化的熏陶，类似于芝兰之室，是一种不知不觉中的浸润。正是这种潜移默化，润物无声，文化的因子不知不觉就植入在他们的精神领域。带着这种因子的一批批学子成材了，在社会上生根了，长枝了，发叶了，开花结果了，并且蔚然成风了。他们不仅热爱社会，热爱国家，也关爱自己的母校自己的学弟学妹。他们知恩报本，多方位、多角度、多形式关心支持家乡建设、母校发展。半个多世纪的办学历程，培养出许许多多活跃在各条战线、各个行业、遍布于国内外的杰出校友，不仅有像许祥源、庄礼祥、庄绍徐等那样的政界翘楚，像庄耀、张仲峻、庄礼伟、张仲明、张建伟等那样的商界巨子，像张伯安、张少然等那样的科学界精英，也涌现了张铁钊陈小明等那样的艺术人才。校友们或精神上，或物质上，对学校的建设发展倾注心力。他们植五桂，树丹青，寄厚望，捐献巨资，建校友楼、捐赠图书、设立奖教奖学专项资金，完善配套设备设施，为学校绿化美化现代化无私奉献。浸润着宗祠文化的燎原中学 近六十年的发展，燎原中学取得了令人瞩目的成绩。随着教育的创强创均，学校办学环境发生了根本性的变化，办学成果日益显著。近年来，中考成绩持续上升，2015年中考第七次获“普宁市中考成绩优秀奖单位”，先后获得普宁市首批“德育示范学校”、“广东省义务教育规范化学校”，揭阳市“先进职工之家”、普宁市“规范管理示范学校”，“平安校园”、“绿色校园”，揭阳市 “语言文字规范化示范校”和“规范汉字书写教育特色学校”等荣誉。 2014年8月，新校长张伟芬到任之后，与班子成员一起，经过深入广泛的调研之后，为学校定下了“传承阳光，稳步提升”的发展基调，走“以传承为基石，以改革求发展，以发展求优质，以特色文化创声誉”的办学路子，确定以“坚持内涵发展，着力文化立校、文化兴校、文化强校”为指导思想，从“科学规划、内涵提升、文化立校、德育创新”等方面确立燎原中学的发展方向。正如她在2015年9月8日召开的普宁市教育工作会议上代表受表彰的“先进教育工作者”发表的感言：注重学校发展的科学规划，制订了《燎原中学2014～2017年三年发展规划》；注重思想教育与科学知识的结合，和无形教育环境的创设；注重依法治校，改革创新，特色办学；注重规范化和精细化管理，着力培育“传承、阳光”优秀校园文化，努力把燎原中学办成优质的品牌学校…… 那么，我想，燎原中学除了丰富的校友资源，书法艺术教育资源可以提炼学校文化之外，沉淀蕴积在老校址的这一份厚重的知本报效、爱国主义教育等优良传统资源，应该可以传承对接起来，成为文化立校的又一重要内容，继续滋养着燎中一代又一代学子。  来源：普宁教育 编辑：张琼薇 审核：张旭兴 |
