陈慈黉故居
潮汕古村是广东三大民系古村的鼎之一足。位于海上丝绸之路的发祥地，又是与海外文化交流的前沿，并有着深厚的本土文化滋养，这一切与独特的地理、气候和自然环境相融合，造就了大气、典雅、堂皇的潮汕古村特色，而频繁可见的外来痕迹和创新做法，又可一睹对外贸易的影响。移民文化和侨乡文化，在这些古村中显得特别突出。而在广东省民协开展的三大民系古村落考察中，越来越多保存良好的古村落被发掘出来，一些成名已久的古村落，也不断有新发现。 前美村 岭南第一侨宅中上演铁枝木偶戏 有客人来的时候，“岭南第一侨宅”——汕头澄海隆都镇前美村陈慈黉故居的“善居室”正座后包庭院中，一阵悦耳的潮乐便会响起，年逾古稀的老人陈谦汉，和他的儿子一起，在小小的舞台上绘声绘色地操纵着几个木偶人物。台上人物打得热闹，台下客人或坐或站，看得入神。 陈慈黉故居共有厅房506间，面积2.54万平方米，其中最具代表性的“善居室”历时近半个世纪还未最后竣工。建筑风格中西合璧，以传统的“驷马拖车”糅合西式洋楼，点缀亭台楼阁，设计独特。传说过去陈家有一个专门开关窗的佣人，清晨依次开窗，紧接着便要依次关窗，窗户全部关上，夜色也就降临。故居中那些专程从意大利、西班牙进口而来的釉面瓷砖，品种之多难以尽数。花色虽杂而不乱，装饰虽艳而不俗，历经百年鲜艳如初。据说走廊的柱子，也是当年从西方运来，每一根的平面都光滑如镜。如今虽然已略见斑驳，但愈加为之增添了风韵。村中人说，陈慈黉对建筑质量要求极高，当地有俗语称“慈黉起厝，好慢孬猛”。有工人赶工，他猜度是家中有事，于是先支工钱，让他先处理完家中事再来。他亲自主持的郎中第，在建造期间因为质量不过关被推倒三次重建，历经十年方才建成。 时过境迁，木偶代替商战 始建于元末的前美村本是一个经济不甚发达的小村庄，但村中陈慈黉故居和永宁寨让它出了名，成了广东景观最美、最知名、也最具代表性的潮汕民系古村落之一。年轻人少了，游人多了，村中的双咬鹅、编竹、拜神游神等习俗虽然仍然保留，但很多时候已不再是村中人自娱自乐的活动了。 陈谦汉是地道的前美村人，曾是前美村业余潮剧团团长。1980年，他办起一个名叫“玉中兴”的纸影班，转徙于潮汕乡村，为村民们表演潮州纸影戏。生活辛苦劳顿，但自有一方小天地。 潮汕地区的纸影戏，本是由南宋时期从福建地区传入的纸影演变而来，后来逐步演化，从纸影到木偶，从平面到“圆身”，演变出著名的铁枝木偶戏。时至今日，更“老派”的纸影戏在潮汕已经难觅踪影，但铁枝木偶的发展却相对蓬勃。铁枝木偶与纸影在操纵上虽然多有相似之处，不过铁枝木偶看上去更加五光十色、绚丽热闹，因此更受欢迎。作为我国四大木偶品种——提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶——之一，它体形较小，靠三根铁枝操纵表演，无论戏中角色多寡，操作人员多不过四五人，往往一人要控制数个角色，技术难度很高。 陈谦汉创办的“玉中兴”，在当年是澄海仅有的4个纸影戏班之一。但正当改革开放之初，传统艺人们自主创业的热情极高，市场又好，“几乎是一夜之间”隆都镇就出现了七八十个纸影班。如今境况当然是大不如前，但仍有一些民间艺人在勉力支持着铁枝木偶的存续。陈谦汉和他的两个儿子以及儿媳，便是其中的坚守者。 除了演出之外，他还做得一手好木偶模型。潮汕木偶的偶像，传统制法是木质身、泥塑头、潮绣服装，脸谱神态静止，千人一面，陈谦汉制作的脸谱则因角色而异，偶人的身高也从30厘米“长”到60厘米，观赏效果大大增强。这种木偶不仅演出需要，游人也喜欢，因此现在的陈谦汉，依旧很忙。 |
